“别人怎么做是别人，我们是我们。人家带我婆婆纯粹是好心，再说出了意外也不是人家的责任，要了钱就等于否认了这一点。我们不能让好人做了好事，却得不到好报。”——死者儿媳李孝香

N新华

本报讯 在合肥，农妇刘士圣热心搭载一位老太，却不幸发生车祸导致老人罹难，愧疚的农妇和家人四次为老太的子女送去医药费、赔偿费，竟一次次被拒绝（详见本报16日A25版）。最近合肥两户农家“以德报德”事件，在网络上引发广泛关注。老太的子女始终坚持一个“死理儿”：不能让好人做好事，却没了好报。在社会上“敢不敢扶摔倒老人”引发争论的背景下，不少网民在慨叹做好事终有好报之余，也发出疑问：是什么样朴实的情感促使两家人作出“不寻常”的选择？

微博赞赏两个家庭的爱

“合肥一农妇骑车去赶集，路遇本村一老人，遂主动带她一程，不料途中老人从电动车上摔下，经抢救无效死亡。农妇愧疚，主动提出赔偿4000元，死者家属坚称她是出于好意帮助老人，拒收任何赔偿。”连日来，这条简短的微博一石激起千层浪，不仅获得了近3万次转载，更赢得了6000余条评论，众多网民都在毫不吝惜地表达着对事件双方当事人的感佩和激赞。

网民“自由自在自我的琳子”联想说：“想想前不久武汉出现的一个80多岁的老人摔倒无人敢扶，最后呼吸道被淤血堵塞致死，心里真是觉得很悲凉。看到这个事件，必须支持！”

认“死理儿”老太家人四拒赔偿

日前，记者来到事件的发生地——合肥市新站综合开发试验区磨店社区沿河村，实地探访了事件的双方。搭载76岁的李家珍是出于好心，没想到好心却办了坏事。万分愧疚的农妇刘士圣和丈夫一致认为，“无论花多少钱都必须补偿”！但令他们万万想不到的是，他们先后四次送治疗费、赔偿费居然都没有送出去！

在李家珍被送往肥东县的医院就诊后，李道元就立即回家取了5000元用作治疗费用，然而这“一送”就被李家珍的儿媳李孝香当场回绝，而李家珍远在东北打工的儿子刘国桥接到妻子电话后第一句话就是：“你没要人家钱吧？可不能问人家要钱！”

李家珍老人去世一个月后的9月16日，刘士圣面对着记者眼睛一下就红了：“就在昨天，他们家还卖了稻子给孩子上学，我一见就急了，马上就要回去取钱，他们还是不要啊！”

“既然他们不要，你们为什么一定要坚持给钱呢？”记者问。“如果不是我好心办坏事，老太太就不会走得这么早。现在他们失去了亲人，损失已经很大了，我还能在乎钱吗？”刘士圣简单地回答道。

“为什么要一再拒绝对方的主动赔偿呢？搁一般人不闹到法院打官司就不错了，至少把医药费收下啊。”记者又问李孝香。“别人怎么做是别人，我们是我们。人家带我婆婆纯粹是好心，再说出了意外也不是人家的责任，要了钱就等于否认了这一点。我们不能让好人做了好事，却得不到好报。”李孝香说。

公序良俗需要每个人呵护

一个主动做好事，发生不幸后主动担责；一个善良宽容，用最朴实的言行感动着人们。在这两户普通农家人的心里，只有“以德报德”这一最平凡却又最不平凡的人生观。

安徽省社会科学院研究员王开玉说，近几年来，见义勇为的风险似乎在不断上升。该不该做好事？如何做好事？正是这些问题的存在让这件情理之中的“小事儿”成为整个社会关注的热点，在感动敬佩之余，我们更需要用司法和道德的双手合力，不断唤起人们对社会救助及伦理道德的反思，让类似的事情越来越多，不再成为“新闻”。

王开玉表示，从司法层面讲，必须考虑免除善意救助者的责任。司法有引领公民向善、呵护公序良俗的义务，比如可以借鉴美国相关法律的要求，在紧急状态下，施救者因其无偿的救助行为而给被救助者造成民事损害时，其责任可以依据一定程序予以免除。而从道德层面看，要重拾中华民族的尊老传统。