N本报记者 郭大路

本报讯9月25日，西湖边上的省美术馆将敞开大门，呈现“我要拈花——卓凡当代艺术展”。“拈花”典故，来自禅宗传说：“世尊（佛祖释迦牟尼）在灵山会上，拈花示众，是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰：‘吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。’”这位迦叶尊者，在中国被奉为禅宗始祖。而后来提出“直指人心、见性成佛”的禅宗六祖慧能，写下“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”之后，据传曾在莆田南少林隐居达10年之久。现在，生于莆田的当代艺术家卓凡，把这朵“花”带到了读者眼前。

花非花，悟非悟。这朵花里的世界，是每个人面对自“我”的“盗梦空间”。如何进入这个空间？

面对自“我”的“盗梦空间”

我，如何面对“我”？

在进入展览之前，你会远远地看见“我要指点”——一件巨大的手臂雕塑向下悬挂，它并不向前，也不向上。它指点下方，让你内省，追问自己：我是谁？从哪来？往何处去？我已有的生命中，到底有几个可以存留的标记？这几个问题，足以让你的思维进入“盗梦空间”。

如果向右，你会遇上3个投影作品，将下跪、推开、扩胸的动作呈现为分解动作，在动作的重复播放中，你的思维开始了联想：

——我要下跪：你曾向命运屈服过吗？第一次下跪，是否有过耻辱感？后来，你站起来了吗？

——我要推开：如果向生活下跪曾带给你屈辱的噩梦，你是否在心里做过“我要推开”这样的姿势？反抗了吗？

——我要扩胸：如果你不能推开，是否在绝望的梦境中独自向隅而泣？或者，你用“扩胸”这样的动作，带给自己更多呼吸？

如果向左，你会看到一朵花：《我要拈花》的作品以福州寿山石雕制，她在水晶容器里绽放，并缓缓转动。那是一朵虚幻的花。到底是什么？父母低头看你的笑容？隐逸无忧的居处？可望不可及的爱？纯真的童年？金钱？盛名？号令天下的权柄？或是其他？八种拈花的手势，你是哪一种？

之后是“握住”、“激动”、“摇摆”分解动作的影像作品。张开手，到底要握住什么？经过这些岁月，你还能激动吗？为了什么而激动？你摇摆吗？可是要早些淡定。

再之后，你将来到下一个分解表情的投影作品《我很高兴》面前……这是唯一给你“高兴”的地方。也许你还不太明白这个现代装置艺术，但没关系，慢慢穿越“盗梦空间”。

卓凡是谁？

1969年，卓凡生于莆田艺术世家。父亲卓家祺是出于师大的油画名家。1988年，卓凡以当年全省艺术类高考状元考入师大美院。2000年，卓凡入读中央美院雕塑系研究生，师从隋建国。现为中央美院城市设计学院教师。

9月17日，本报记者来到卓凡在顺义的工作室。1000多平方米的工作室，各式机械运作繁忙，卓凡说，这是他“制造梦的地方”。室外，8具拈花装置正预备打包发往福州。室内，最引人注目的却是一具人体骨骼，真实的残酷与虚幻的美好，让人恍惚，如进入盗梦空间。

如果你要看看这位“造梦人”，9月27日，上午10：00开幕式，他在省美。