N姜伯静

近日在“2011中国版权年会”上，新闻出版总署署长、国家版权局局长柳斌杰表示，目前国内很多文化艺术作品创造力不够，90%作品属于模仿和复制。“我国的文艺作品创造力还不够，电影、电视、小说等，重复复制的多。”柳斌杰说。（11月13日《新京报》）

柳斌杰的话很尖锐，指出了当下文化创新能力缺乏这一现实。某部小说或电视剧走红后，众多出版商或影视制作公司就蜂拥而上，跟风模仿，让受众烦不胜烦，这已成为一道“独特的风景线”，以致和别人的距离越来越远。这个距离有多远，看看从孙悟空到“凯撒”之间的距离就知道了。

在言必称“四大名著”的中国，充满瑰丽想象的孙悟空形象无疑是一座里程碑，而“凯撒”，作为最近上映的美国电影《猩球崛起》中的大猩猩，则是西方反思科技发展的最新“代言人”。孙悟空和“凯撒”可谓同类，可当笔者看《猩球崛起》时，却感到悲凉：在我们依附于孙悟空这一古老形象不断重复的时候，人家已经在利用“凯撒”对人类未来走向作深入思考了。

在西方电影中，从金刚到“凯撒”，表明西方文艺工作者在不断挑战创造高峰，强化自己的创新能力。可我们呢？除了“至尊宝”外，就没有更新的“进化产品”了。

这是想象力的差异，更是人文素质的差异。虽然我们可以用我们是“现实主义”作托辞，但问题是我们的现实主义创作似乎更尴尬——当“凯撒”在影片中怒吼“NO”的时候，我们发出了什么样的声音？

“模仿和复制”并不可怕，可怕的是之后没有自己的东西。看看我们那么多创作者忙于在周而复始的模仿中赚钱，却把丰富的历史和现实搁置一边，不去研究和挖掘。从孙悟空到“凯撒”还有多远，映照出我们文化创新能力的那块短板。