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古有结绳记事今有“触绳入画”
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2011年11月18日 放大 缩小 默认        

古有结绳记事今有“触绳入画”

结绳、蘸墨
麻绳﹃乱舞﹄
绳画作品
 

N本报记者 宋晖/文 黄孔瑜/图

见过拔绳、跳绳、编绳,没见过有人用绳作画、以绳入画;48岁的福州玩家董兴玩“绳画”六年了,据说,目前国内外还没第二个人这样玩绳的

玩绳的启发

从杂货铺看到麻绳开始

董兴对绳的兴趣,来自于一句话:“结绳记事。”绳与结,在人类发展史上曾有过另一种重要作用,“神农氏,结绳为治”(用结绳记事的方法治理天下),《易·系辞》曾记载:“结绳为约,事大,大结其绳;事小,小结其绳。”董兴说,那时候,结绳在表示战争、管理、贡赋、仪式方面都有巨大的作用。在每条绳上都有很多结和彩色的线,而不同的彩线则表示不同的信息,比如,红色表示战争,白色表示和平,黄色表示金子,绿色表示收成,黑色则表示死亡和灾祸……他说,“有了文字之后,小小的彩绳早已不是人们记事的工具,但当它被打成各式绳结时,却复活了一个个古老而美丽的传说。”

有一天,董兴在杂货铺里看到一捆捆麻绳,激动得不行,“我一直在寻找特殊的画材,看到麻绳时,突然想到书法中的线条,那正是我想要的。”董兴学了五年的中国画,他说,“我想试试,能把我们老祖宗的东西玩出多少新意。”

董兴几乎把那家杂货铺的麻绳都买了回来,纳闷的店老板只顾偷着乐。从那时起,他就在自己的工作室里“瞎折腾”:铺上画板,结绳、蘸墨,又是拖拽又是甩打……柔软的麻绳毕竟不如画笔好用,甩得满身墨汁。“这没关系,拖拽、甩打之后,往往呈现出意想不到的视觉效果,这正是绳画的魅力。”

玩绳的过程

变成仪式,画前焚香祝福

董兴是八大山人的信徒,崇拜意到与神似,喜欢怀素的狂草,那是一股狂热与激情。他也曾膜拜于波洛克(行动绘画鼻祖、抽象表现主义先驱)的滴画……正是这种东西方艺术观的碰撞,让他思考“我能做什么”的命题:“山水花鸟能超越张大千、齐白石吗?那么我能做什么?”而“绳画”恰恰是董兴所寻找的载体,不敢以其望大师项背,但所呈现的抽象效果正是他所试图追求的,也许因为这样的形式从未有人尝试。

董兴说,“铺开画纸,对我而言是件愉悦的事,因为画作的生命从此酝酿,而整个过程已完全超越了所谓的技法,变成一种仪式。”每次创作,董兴都要先焚香,每打一结,都要赋予美好的祝福,他觉得这样的结、这样的绳变得活跃起来,“这样的过程变成一种妙不可言的体验。你要问具体画的是什么,我无法告诉你,每个人可以得到他想要看到的东西,而于我而言,是空禅,是万物归宗……”

董兴说,画的最后一道工序是把麻绳留在画面上,“我的作品这才真正完成,每一件都无法复制”。

董兴,美术编辑,自称为视觉动物。玩摄影、拍DV,设计形象LOGO更是独步福州;影像作品多次参与国际艺术展,而画作也多次参加群展,并被藏家收藏。

 
 
 
   
   
   
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