N栏目主持 李帅 包华 实习生 罗欣

“听禅顿悟无生旨，啖荔还吟有韵诗。”这是诗友陈贵富的一首折枝诗……昨日上午，近80位诗友汇聚福州千年古刹西禅寺，举办“壬辰西禅啖荔诗会”，诗会由省诗词学会和福州西禅寺联合举办，这是第六届“啖荔诗会”。

福州独有的诗会

诗会现场，诗友们用福州乡音吟诵起诗作。

高成东先生是省诗词学会的，他说，“啖荔诗会”为福州所独有，相传古时候，每年盛夏，福州的文人墨客聚在西禅寺，边品尝荔枝，边斗韵赛诗，成为一大传统民俗文化。

据介绍，上个世纪30年代，作家郁达夫的《西禅唆荔》，以“陈紫方红供大嚼，此行真为荔枝来”名句，轰动一时。1988年，为了延续这种传统，在西禅寺举行了第一届“啖荔诗会”。“啖荔诗会”在福州不定期举行。

折枝诗首次当主角

今年是“啖荔诗会”第六次举办，与前5次诗会不同，律诗、绝句、词多种形式都不曾出现，“折枝诗”是绝对的主角。高先生说，这次诗会收到诗友171首折枝诗，其中有不少好诗。

提到“折子戏”，估计很多老戏迷都很熟悉，它是本戏里的一折，或是一折子戏。其实，“折枝诗”和“折子戏”有着异曲同工之妙。高先生说，“折枝诗”源于七律诗，一般来说，七律诗含有两副对子，即三句与四句对仗、五句与六句对仗。“折枝”的含意是从整首律诗中“折”下来的对子，要求对仗严谨。

折枝诗要有“字眼”，今年诗会的“字眼”是“禅”、“荔”，即在两句的第二个字，分别要出现“禅”、“荔”，比如说高的诗作，“西禅古刹梵音广，宋荔新枝硕果香。”

诗友在品尝荔枝时，寺中僧人正在采摘荔枝。西禅寺名列福州五大禅林之一，相传宋代寺内就广种荔树，达四五百株，至今仍有一株“宋荔”。西禅寺这里的荔枝味甜、汁多、肉嫩，果实小、果核也小，这棵“宋荔”就是最好的代表。