N本报记者 蔡学伟 马俊杰 文/图

本报讯 在莆田，无论是社区还是农村，几乎都有属于自己的宫庙，经世代传承和演化，已成为具有宗祠意味的场所，而且这些宫庙大都源自本土，很少有来源于外地的。然而，作为莆田市区最早的居民之一的筱塘人，他们所祭拜的却是一座名为“浙江城隍庙”的宫庙，这到底是什么原因呢？

筱塘人说法不一

筱塘人是莆田城区的“土著”之一，然而绝大多数土生土长的筱塘人却并不知道他们为何朝拜“浙江庙”。

家住月塘街的老人黄先生告诉记者，最初的筱塘其实是个村，后来人口多了，加上城里旧城改造等因素，逐渐分成了筱塘、月塘和新塘三个社区，但无论怎么分，这三个社区共同朝拜的仍是同一座浙江城隍庙。至于这是什么原因，他也不是很清楚，只是有一种说法，莆田的部分筱塘人曾是从浙江移民过来的，也将那里祭拜的城隍庙搬到了莆田。

对于这种说法，很多筱塘人都不认同，家住新塘的老人黄某俊向记者道出了另外一个筱塘人拜“浙江庙”的版本。据他了解，筱塘人所拜的浙江城隍庙的确是从浙江传过来的，当时据说有一个皇帝从浙江来莆田，到莆田后见这里环境优美、人杰地灵，于是就让随行的浙江官员在当时的兴化府修建了浙江城隍庙，从此当地居民便以这座庙作为自己的祖庙。

七旬看庙人道真相

为了弄清筱塘人和浙江城隍庙的神秘渊源，记者来到位于城区旅游路新塘社区路段的这座浙江城隍庙了解情况。记者看到，这座庙的大门前有两只奇特的小石狮，这两只石狮与其他地方的镇宅狮子相比，少了几分威严，却多了一些可爱，而且个头也小了不少。

在庙里，记者找到了唯一一位管理员黄金麟，这位76岁的老人向记者讲述了“浙江庙”的来历。他说这座浙江城隍庙建于宋景炎二年（公元1277年），公元1246年，元军攻陷了当时南宋的都城临安，恭帝被虏，随后大臣张世杰、陆秀夫、陈文龙等拥戴宋益王等南下福建继续抗元，同年5月，宋益王在福州称帝，改景炎。

黄金麟介绍说，传说一日景炎帝南巡至当时的莆田，感到心神不宁，难以入睡。正在此时，他遥见一队人马疾驰而至，原来是浙江城隍神显灵率部众前来护驾。景炎帝十分感激，感其灵验，让莆田当地民众就地建庙祭祀，于是便有了现在的浙江城隍庙，应景炎帝祭祀的要求，莆田的民众从那时起，开始祭拜该庙，筱塘人则将祭祀的习惯一直保留至今。

20年前才搬到现址

“浙江城隍庙原址并不在这。”黄金麟告诉记者，这座庙最早建于原莆田县城南门外一里地（即现在莆田城区的龙脊山南麓），历经多次被毁和重修。公元1562年因倭寇入侵，庙宇被烧毁，后来当地居民在原址重建设庙，并扩大了原有的规模。1913年这座庙又被军阀所毁，但第二年又被当地村民重建。1947年再次重修，并进行了开光庆典，当时香火旺，闻名遐迩。

黄金麟介绍说，解放后，该庙曾被用作学校、加工厂等，1993年因城市开发建设，从龙脊山迁到了这里，成为省级凤凰山名胜风景区的重要人文景观之一。