本报讯 “千载三仁传节义，一门九牧焕文章”，莆阳林氏这副很著名的对联，就道出了林氏家族的辉煌发展史。林氏三大派，历史上出过不少“牛人”金紫林现一门四金紫

莆阳林家还有一副对联，上联是“忠孝有声天地老，古今无数子孙贤”。这是“金紫林”支派的姓氏联。

金紫就是帝王赏赐给朝臣的金印紫袍，光禄大夫是品级的美称。从林禄十八世孙台州知州林沙算起，这一支派有林晖、林英、林悦、林光朝4人在朝为官，均获朝廷赐“金紫”，被称为“一门四金紫”。荔城区北高张城、黄石定庄、秀屿区埭头英田林氏族人同出林沙派下，他们以“忠义”家风传世。

金紫林家族中，有一位被誉为“南夫子”的儒学大师林光朝，连宰相陈俊卿、状元黄公度都是他的“粉丝”。他从26岁起先后在“红泉东井”、“松隐精舍”、“蒲弄书堂”等处讲学。一时间，四方学士纷至沓来。他博览百家经史，学问渊博。

阙下林孝子入二十四史

除了九牧林、金紫林，莆田现今还有一支阙下林。阙下林源于唐贞元年间的孝子林攒。

林攒任福唐县尉，因母亲生病，弃官回家日夜侍奉。母亲病逝后，他守墓三年不下山。时有白鸟飞来，又有天降甘露。唐德宗皇帝获知后，下诏表彰他的孝道，命立双阙牌坊在他的宅里，旌表门闾，举族皆免徭役，世称“阙下林家”。当初，这个牌坊就立在现今东圳路市广电大楼门前，也因此这个地方过去叫“义门”。

林攒被后世尊称为“孝子公”，他也是莆田第一位入二十四史之名的人。宋朝时，林攒的后裔林杞任知州，他的九个儿子也是知州，称为“宋九牧”、“父子十知州”。

雾峰林是莆台亲缘纽带

因为海上女神妈祖，莆田林氏在台湾影响深远。自从宋元时期，妈祖信仰被传入台湾岛内以来，妈祖一直深受台湾民众的爱戴。每年都有成千上万的台胞来莆田祭拜妈祖，妈祖信仰成为海峡两岸同胞亲情和乡情沟通的重要桥梁。

莆田林氏与台湾的渊源除了妈祖，还因一支迁入台湾的支派“雾峰林”。林禄十七世孙林萍，官居沣洲司马。唐太和年间归隐后，迁居仙游游洋，世称“游洋林”。宋初，游洋林一支由林居裔为首在游洋百丈岭揭竿起义，受到朝廷镇压，后来迁入浙江泰顺、漳浦、尤溪等地。后裔林石再辗转迁入台湾，在台湾台中县雾峰定居。因此，莆田林氏也是台湾雾峰林氏家族的先祖，也是台胞追根问祖，沟通宗情的重要纽带。