N本报记者 宋晖

本报讯 近日一本名为《唐朝穿越指南》的闲话历史书意外走红，其早先便在“天涯八卦版”赚取百万点击率。作者森林鹿以亦庄亦谐的写法，在学术性的“准确”和大众化的“趣味”间寻找到了一个平衡点。更稀奇的是森林鹿并非历史科班出身，从事的职业更与历史八竿子打不着，高手真的在民间野蛮生长。昨日，本报记者专访了作者森林鹿。

我是个“唐粉”

森林鹿学的是计算机信息管理，现在做的是电视台编导。但她喜欢唐朝，“在我上小学、中学时，电视里播放过一批如《唐明皇》《武则天》《杨贵妃》的电视剧，吸引小女生的当然是华丽的服饰妆容，还有十分古典精致的道具，于是对唐朝充满向往和好感。我会去有意寻找一些关于唐朝的书，很小时就成了一枚‘唐粉’。我在网络上发现了一大批志同道合的‘唐粉’，现在这个圈子已成为我的精神家园。很累，但很有成就感。”

森林鹿把写作当成生活和工作的一种调剂，“我的写作速度并不算快，因为每篇都需要查阅大量资料，所以一周只能写三千字左右。”

我们的历史起到了凝聚人心的作用

森林鹿是这么描述她的“唐朝情结”：“唐朝的底色是明亮而豪迈的，人们的精神风貌质朴昂扬。唐帝国给中国人留下了骄傲自豪感和民族凝聚力。”

写“唐穿”，源于森林鹿受不了历史剧胡拍的刺激，“最大的刺激算是2007年，央视黄金时间播出号称历史正剧的《贞观长歌》。抱着期待之心，却满是失望：史实混乱捏造、人物形象扭曲、整体格调阴暗下作。”

“唐粉”们在天涯、百度上撰写了大批文章声讨，这场“斗争”的结果，是电视剧播出前半部后就被腰斩，两个多月后才把下半部草草播完。于是森林鹿开始在天涯上撰写她的“唐穿”指南，用一颗尊重历史的严谨之心和80后调侃的姿态：“我们的历史在一定程度上起到了代替宗教团结凝聚人心的作用。说‘中国是世界四大文明古国中唯一一个历史文化从未断绝的’，原因就是我们有世界上最为优秀严谨的历史记录系统。要走‘复兴之路’，必须先尊重自己的历史文化。”

编一部华彩的大唐风情

市面上的通俗历史书大多关于厚黑学和政治，少有记录古人吃喝拉撒这类生活琐事。对于出版，森林鹿很是认真，她要求出版方从敦煌研究院等处买了相关图片的版权。

森林鹿说，“我希望这本书能把‘好看’和‘靠谱’结合起来。”每一章节的篇末，都列出了有关内容的参考文献和延伸阅读，与正文有直接关系的就包括68本古籍资料和近现代唐史研究著作等。题材涉及正史、建筑、饮食、交通、语言、地理、家庭社会、服饰、妇女、官制、金融物价、度量衡、奏议、笔记、碑刻、墓志、壁画、雕塑、对外交往。“那些学术著作，和大众之间多少隔了一层，我希望《唐穿》能举重若轻地撷取其中的若干碎珠，编成一部华彩的大唐风情纪录片。”

没有哪种方言系统“继承”唐朝话

“枪真看袜光，泥这地涨香。嘎兜蟒仙袜，得兜思过夯—唉，太巴荒……”

这一声叹息真是绕梁三日，幽幽不绝啊……客人您怎么蚊香眼了？听不懂这老儿在说啥？咦，怎么可能呢，他读的可是中国人最熟悉、最亲切，三岁小孩子都能朗朗上口，幼童早教第一篇的那首唐诗啊！咱走近看看，墙上那一笔龙飞凤舞的行书墨字，写的到底是啥？

“床前看月光，疑是地上霜。举头望山月，低头思故乡。”（注：李白名作《静夜思》，在宋元书籍里均为此版本，明清时才逐渐改为国人更熟悉的“床前明月光……举头望明月……”版本。）

都说福州话和闽南语保留了最多的古音，书中一章“中古汉语”（如上所摘）选了李白名作《静夜思》，用谐音读起来是不是可以读到福州话的味道？

森林鹿说，她有一位好友是专业的语言学研究者，据她介绍，国内语言学界利用各种材料，复原出了唐朝当时的语音，称为“金陵洛下音”或“切韵音”。比较遗憾的是，学者们认为目前没有任何一种方言是“最接近”唐朝古音的，当时的语音在后来的流变当中，各地方言都保存了一部分语音和用词等，但没有哪种方言整体地、系统地“继承”了唐朝话。（记者注：据森林鹿介绍，此一说法借鉴了语言学家潘悟云一派观点，她所参考的专著出自潘主持的“东方语言学”网站。）