N本报记者 郭大路

向莆铁路开通“满月”的那天，10月26日，记者自福州站登上D3266动车，去往终点的南昌西。

这是一趟寻访文化的动车之旅。千里之外，南昌城里，滕王阁上，“初唐四杰”之一的王勃于公元675年写下的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，是至今难以逾越的文学标杆，那么，福州能有什么、向莆铁路上能有什么，可以在滕王阁的高度面前毫无愧怍？

1.福州：名门闺秀镇江西

初唐时代，要论起文化，江西南昌的滕王阁已经开到终点，而闽都福州却如这趟动车一样，仅仅是个起点。清末学者陈衍曾说：“文教之开兴，吾闽最晚。至唐始有诗人；至唐末五代，中土诗人时有流寓入闽者，诗教乃渐昌……”

那么，历史上有没有哪个福州人，能让江西合省交口称颂？

慢慢翻阅这一千多年，真有。还是个福州女子。

这枚福州美女，芳名林普晴，是林则徐的二女儿。1855年，她随同丈夫沈葆桢来到江西九江赴任。第二年又转赴上饶。那年八月初，沈葆桢出城筹款，将满城兵将、千家妇孺，尽数交托在这34岁福州女子的手心。沈葆桢前脚刚走，势不可挡的太平军便从吉安突然发难，一路攻陷贵溪、弋阳，兵临城下。而此时沈葆桢独自归来，无兵可守。

这位名门闺秀，出嫁后向来耐得贫寒理得家务，一双小脚虽不能持戈上阵，却也不曾慌乱，当即刺破食指写下血书，唤来壮士骏马，飞书向驻守玉山的闽籍提督饶廷选乞援。然后，怀抱印信与必死之心据井而坐：若援兵未来而城破，则赴井以全节义。

苦熬三日，饶廷选终于率一千四百人背城出兵，林普晴则亲自送粥劳军，于是士气大振，七战而败太平军，解了围城之困——若能穿越1200年，这样一个“穷且益坚，不坠青云之志”的故事，是会让“无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风”的一介书生王勃，在滕王阁上遥向林普晴姐姐深深一揖吧？

2.尤溪：朱熹的出生地

福州车行一小时，即可至尤溪。两天前，“福建省纪念朱熹诞辰883周年书法展”刚刚在省博开幕，承办者之一是尤溪县政府。公元1130年九月十五日，朱熹于尤溪县城青印溪南的郑氏馆舍诞生。据说，朱熹所写的“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来”中的“半亩方塘”，就在尤溪郑氏馆舍。而他集大成的学问活水，也源源不绝自闽水流向赣江——朱熹生平最有名的文化事件，却在江西。

公元1175年，朱熹与理学赣南学派的代表人物陆九渊、陆九龄兄弟分别率领自己的门人后学，在江西铅山鹅湖书院，进行十天十夜学术大辩论。这场代表当时中国哲学最高水平的大辩论，史称“鹅湖之会”。

辩论会不欢而散，但数年之后，朱熹却将学术论敌陆九渊请到了自己掌教的庐山白鹿洞书院，让他登堂入室，向自己的学生讲学。文人相轻的固有陋习，在1181年的二月，如冰雪般被初春消融。王勃在《滕王阁序》中写过的“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”，而朱熹的大儒胸怀，在500年后又一次创造了新的经典。

3.八大山人与扬州八怪之一的黄慎

车行75分钟，停靠三明北。这一站，我们可以把三明的宁化籍画家黄慎捎上，一同往南昌重游故地——生于1687年的黄慎是清初“扬州八怪”中诗书画三绝的艺术家，他一定很乐意去南昌南郊的“八大山人纪念馆”看看。这是中国第一家古代画家纪念馆，南昌市政府以八大的纪念馆为中心，划出3200多亩地修建了“梅湖定山桥畔青云谱”，漫步这美丽的园林，每季可以看到八大的六幅真迹，且全免费。

黄慎虽然没有得到这样的待遇，但他把水墨写意技法运用到人物画中，也是扬州八怪中可圈可点的创举。郑板桥夸过他“画到精神飘没处，更无真相有真魂”。齐白石看到黄慎的作品，曾说“始知余画犹过于形似，无超然之趣。决定从今大变”。也许，将来的宁化，也能建一个黄慎纪念馆，将黄慎的作品收藏展出。

4.泰宁的甘露寺与尚书第

车行110分钟，到泰宁。将乐与泰宁都是好山好水，但以动车之速，风景总在窗外一掠而过，只能停车寻访。

风光之外，将乐尚有与游酢一同“程门立雪”的杨时；而泰宁古城中，既有从明早期到清晚期500多年中各时期建筑物1.27余万平方米的尚书第，也有“一柱插地，不假片瓦”的独特建筑甘露寺，说到寺庙——糟了，出发时怎么能忘了拉上长乐籍名僧怀海百丈？

怀海俗名王木尊，年轻时出家，公元784年，他已64岁，来到当时的洪州、现在的南昌，在新吴界大熊山拜马祖道一为师，取法名怀海，精研禅宗的南宗理论，成了南宗慧能的四世弟子。怀海最著名的创举，是制定了《百丈清规》，别的也许不记得，但“一日不作、一日不食”这句训条，相信你一定都听说过。

5.滕王阁里的陈宝琛

车至终点南昌：文化第一看，自然是滕王阁。10月26日这天，所有的福州游客，都在滕王阁第一层“遇”到了陈宝琛——左展厅，有“华夏圣旨博物馆”的异地展，居然展出了陈宝琛当年的殿试卷子，一问，这个展在滕王阁中已持续了十年；右展厅，是陈宝琛当“帝师”时的同事朱益藩的纪念展，墙上挂着陈宝琛与宣统皇帝、朱益藩的合影，与朱益藩、陈三立的合影……南昌人为什么苦苦留着陈宝琛？

一查资料，原来，1882年，陈宝琛被任命为江西乡试的主考官，不久再被任命为江西提督学政。当时才三十四五岁的陈宝琛，在江西大力严肃考纪，整顿学风，同时修葺学院、举拔贤才，甚至不惜代价把谢章铤从福州请到了庐山，掌教白鹿洞书院。陈寅恪的父亲陈三立参加乡试，不按规范写八股文却写成散文体，是陈宝琛从落第的卷子中，把这位特立独行的才子挖了出来……当时的南昌士子见到陈宝琛，那是如遇

知音啊。《滕王阁序》写得真切：“钟期既遇，奏流水以何惭？”

陈宝琛1884年调离江西，

但他留下的教化之功却长久留在江西士子心中，这是清末福州对南昌一次重要的文化输出。

后记：版面有限，这只是文化风景中的碎片，并不能囊括向莆铁路的全部。有心人，也请你拾起铁路边上的文化遗珠，将文采风流与我们共享。

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