N范子军江苏

背景：一个多月前，南京审计学院9位志愿者上交并封存了手机和iPad，开始一个月没手机的“原住民生活”。离开手机的前三天，他们都处于非常兴奋的状态，可从第四天开始就觉得各种“空虚寂寞冷”：“没有手机的日子简直不能活！”30天后，再次打开手机，足足128条未读短信。（据1月14日《中国青年报》）

“没手机的日子简直不能活”，或许是“远离手机”的真切感悟，道出了“手机控”们对手机的现实依赖。不过，笔者觉得，“远离手机”的创意和行动，怎么看都像是一种睡不着怪床歪的矫情，甚至是对现代文明非理性的抵制。

随着互联网和信息技术的迅猛发展，手机给人们生活、学习、工作、交往等方面带来的便捷，大家都心知肚明、感同身受，人们对手机等现代通信工具的依赖日益增强，某种意义上恰恰表明了其有着不可替代的优势，进而给人以“没手机的日子简直不能活”的“错觉”，而这显然错不在手机，而是手机使用者。

“远离手机”的“创意”，显然把手机依赖症归责于手机。按照这种恋旧思维，似乎回到闭塞时代，就能保持“清静”、享受快乐生活，那是不是要远离冰箱、电视、网络，回归纯步行时代甚至原始社会，才能体现出心灵、精神的寂静？

突飞猛进、疾速发展的现代文明，固然有利也有弊，但利好无疑是主流，秉持客观、公允的原则立场，既充分、适当地利用，又注重自我节制、约束，最大限度地趋利避害、兴利除弊，才是科学、理性的态度。一边享受、获利，一边否定、排斥，既是不成熟的表现，更像是得了便宜还卖乖的矫情，不要也罢。