距春节除夕已然开始倒数了，年味也越来越浓了。然而，不论是小年吃关东糖，还是春节吃饺子，仿佛大多数人对中国传统节日仪式的记忆只剩下“吃”了，但即便如此，人们对“食俗”背后的真正含义也并不了解。其实，中国文化许多深远的智慧都蕴藏在了这些传统的节日习俗里。

什么叫除夕？“除”是扫除、清除之意，“夕”就是最后。也就是说，在春节来临之前的最后七天，有一件非常重要的事情要做，那就是“大扫除”。除了要打扫屋内的灰尘，更重要的是清除人心中的垃圾与污垢，反省过去的行为。等到大年初一，正式迎来新年，万事万物都开启了新纪元，人的生命成长也拥有无穷无尽的可能，这是一个心想事成的起始点。

大年三十晚上吃饺子又是什么意思呢？“饺子”就是“交子”，“交”是相交之意，“子”是十二地支中的第一位，代表万事万物的开始。“春节”代表春天的开始。正值冬去春来之际，我们来包饺子，饺子里面有馅，外面有皮，以面皮包裹着馅料，寓意着此时天地之间的状态——阳在内，阴在外，阴阳相交。

另外，“饺子”的形状就像种子，万物的种子里都有一个核，这是能让事物生长、生存最宝贵的东西，也是人之所以成人的重要资粮。有了种子，才能生发，方能长成参天大树。在包饺子的时候，会用手窝出花边来，就像是春天的种子破土而出，长出了一小圈嫩芽，彰显着生命的无限希望。

贴春联的习俗，最早起源于道家文化。古人把符咒刻在桃木上，用来驱邪。后来，便慢慢演变为经典、祖训写在桃木上，以警示后人、垂范子孙，民间的春联便是由此而来的，逐渐写上了祝福、美好、喜庆的内容，寄予了一年新始的好寓意。

通过对传统民俗的简单解读，我们会发现其中蕴含着中国文化无穷的智慧，和教化人心的功用。但现在中国人过节只注重“食俗”，这主要是对中国传统文化的不了解而造成的。文化的传承，需要依靠教化的力量。在过去的100多年中，中国传统文化中一些风俗、仪式被当成“糟粕”剔除出去了，这是因为人们对这些事物没有进行深入的认知与彻底的研究，便将其摒弃了。纵观中华传统文化历经几千年，仍然历久弥新，不断焕发新的光芒，就是最好的证明。

笔者认为，对传统文化的继承和发扬要从两个方面做： 一是“从内而外”，不仅要从“外在形式”上重视，更要从“详明内容”及“深挖意义”上继承发扬。

二是“从外而内”，先从形式、仪式做起，然后赋予它文化内涵，融入文化的世界观、人生观、价值观。很多传统的民风民俗都亟待恢复，但不能仅从形式上恢复，更要认知它的寓意，就如中国古代讲的“格物”，不仅知其然，更要知其所以然，以史为鉴，了解它对现在社会的意义与价值。

（毛传文华夏传统文化学校学术委员会主任）