背景：日前在欧洲匈牙利、荷兰等国巡展的一尊千年肉身坐佛，被怀疑为福建省大田县阳春村失窃20年的“章公六全祖师像”，国家文物局也已接受村民委托，拟根据相关国际公约启动追讨程序。（详见本报昨日A08版）

众所周知，跨国追讨文物困难重重，即便是一些世界驰名、原所在地确凿无疑的文物，如斯芬克斯胡须、维纳斯雕像等，埃及、希腊等国政府多年千方百计追讨，迄今仍不得要领，相反，阿克苏姆方尖碑等成功追讨范例，反倒常常被视作“例外”。

之所以难，关键在于人为设置的三大难题。

首先是追讨年限和所有者证据。根据《关于禁止和防止非法进出口文化财产和非法转让其所有权的方法的公约》和《国际统一私法协会关于被盗或者非法出口文物的公约》，国家对流失文物的追溯权只有50年，几乎所有像样的文物都超过这一年限。不仅如此，许多流失海外的文物传承无序，拿不出“原主”证据，就很难追讨成功。

其次是国际公约的局限性。尽管若干国际公约确认了“掠夺的文物应归还所属国”原则，却缺乏必要的约束性，不仅如此，英、法等国干脆就没有加入公约。

具体到“千年肉身坐佛”，问题就更复杂。首先，“章公六全祖师像”失窃时仍属私人所有，至今追讨主体仍是村民，是私人行为而非国家行为，这势必加大追讨难度。其次，倘不能构成“此佛像即彼佛像”的证据链，海外追逃都可能遇到“收藏者立场”这一瓶颈。

当务之急是确认委托人——阳春村村民的确是该“肉身坐佛”的正当合法主人；其次是科学、缜密、有说服力地确认“章公六全祖师像”的文物属性、等级，否则会增加国家文物局的追讨难度。

（作者陶短房，原载《新京报》，有删节）