N海都记者 李熙慧 陈燕燕
海都讯 福建沿海，石厝是一道特别的风景。福建的连江、福清、长乐、平潭、莆田、泉州等地，成片的石厝已经逐渐成为建筑专家和美学家的新宠。
尤其是莆田界外，留存石厝超12万栋。近年，因拆迁、重建，消失的莆田石厝每年约3000座，数量惊人（详见本报4月8日A06版）。见报后，引起诸多读者关注，凤凰网、新民网、新浪网等争先转载。
然而，就在一海之隔的马祖列岛上，也有大量与福建沿海相同的石厝。记者了解到，在马祖列岛刚开发时，石厝也颇受冷落，有些村庄几乎全部搬空。但据最新旅游数据显示，2015年4月前往马祖观光的游客井喷，岛上石厝也重新焕发生机，成为游客热捧的时尚民宿。
那么，是什么让这些石厝的命运发生了逆转？近日，记者采访了马祖旅游规划总设计师——台湾大学建筑与城乡研究发展基金会周维崇、吴琼芬等资深规划师，请他们讲述马祖列岛石厝“重生”的点点滴滴。
芹壁村几成空村定“复兴计划”回流人口
有游客将马祖列岛上“石厝+大海”的美景与爱琴海美景相媲美，石厝民宿靠海，在碧海微风的院子里喝杯咖啡，一种别样风情的美妙感觉便油然而起。
实际上，马祖曾作为军事禁区，以前并不是这样的。村民靠捕鱼、种菜，做“阿兵哥”的生意赚钱。“阿兵哥”多的时候，他们吃的用的玩的都成为村民的经济来源之一。“阿兵哥”撤走之后，村民收入锐减，很多人陆续搬离了这里。
“当年留下的军事工事随处可见，没人住的石厝也越来越破旧。”台湾大学建筑与城乡研究发展基金会周维崇博士向记者展示了多张开发前的照片，图中，马祖芹壁村倾倒、受损的石厝占了很大比例。
周博士介绍，当时，马祖县希望官方出资金，修缮房屋，与屋主交换八年使用权，直接招商经营。一开始入住的商家，把这里改为城市商业消费模式，但这并不吸引游客。一部分修好的房子，成为了负担。
“问题的根源在于商业缺乏地方文化的支撑。”周博士说，岛上不光有芹壁村，还有多个村落面临类似的问题。随后，马祖县根据每个乡的特点，制定不同的复兴计划。主调是以本村优先返乡经营为主，把外流人口吸引回来，投入社区营造中。“我们在改造中，当地文化逐渐融入旅游与创意商品研发中。重新回到村庄的人多了”。周维崇说，尤其是马祖旅游逐渐热起来之后，越来越多的年轻人回归创业。
不是文物却是宝 按严格标准原貌修缮
记者对比莆田现在的很多村落，发现这些村子存在着与多年前马祖岛相似的问题。年轻人外出读书、务工，房子空置破败，未得到及时修缮。近年来，沿海地区掀起“翻建”风，空置的石厝陆续被拆，修缮费用高的石厝，也陆续重建。
莆田市委农办相关负责人说，目前莆田沿海的石厝，是从危房的角度允许村民申请补助，并没有旅游开发计划或对石厝进行保护等内容。石厝有没有价值，还是按文物标准来判断。
“我们并没有用文物标准判断马祖岛的民居石厝。”台湾大学建筑与城乡研究发展基金会吴琼芬女士介绍，经过调查，马祖岛上的石厝年代并不古老，大部分只有几十年，也有不少安全隐患。这些石厝的建造完全依赖手工，就连外墙的白灰，都是用天然材料混合而成的。虽然历史不长，但房子很有当地个性，和遗留下来的军事设施一样，都是设计师眼中的宝。如果破坏现有样貌，就没有了特色。
她说，在整个马祖岛的开发计划中，对石厝的修缮占了很重要的一部分。修好后，石厝作为平台可以容纳很多和旅游有关的内容。马祖县花了近6年，建成古厝聚落核心区，又发放补助，鼓励居民自行改造，但修缮有严格的标准，尽量按原貌修缮，留住更多“原味”。
周维崇博士说，现在台湾的农村再造、聚落保存、都市更新、产业再造、历史保存、社区医疗等，都是在重视文化、次文化、地方文化的复兴，重视环境生态保护等基础上进行的。
遇上新元素 老石厝复古又时尚
不少从马祖旅游归来的游客，对这里石厝改成的民宿、咖啡馆等流连不已。家住福州鼓楼区的陈先生刚和妻子在19日结束了马祖两日游的行程。看到福建沿海常见的石厝，在马祖岛又是另外一番光景，很有感触。
“福建沿海那么多的石头房子，大都是用来居住，没住人就闲置，如果能改造成马祖岛上的那种石厝，肯定能‘变废为宝’，创造旅游价值。”陈先生说，马祖岛上的石厝里，大多是年轻人在经营民宿、咖啡馆，他们很热情，也有很多新想法，这让古老的民居变得时尚起来。
记者联系到了马祖芹壁村“老村长的鱼寮”的年轻店主阿娟。她说自己当年在外工作压力大，自家石厝改建成民宿后，曾经破落的村子现在商机无限。
阿娟的父亲曾是芹壁村的老村长,她说，自家的石厝是村里最古老的，有上百年历史。2010年，父亲按传统工艺修缮了老房，还赢得“修缮典范”的评价，石厝的外观还是老样子，内部用粗大的木条加固，新修了木梯、走廊，庭院里摆了旧瓦缸、石臼，种上了小盆栽，挂上了旧相框、旧画报，“用旧修旧”，变得复古又有趣。
“我把民宿的照片和简介，用日语、英语、中文发到网络上，很多游客，甚至是外地的朋友都慕名而来。”阿娟说，老房子遇上新元素，也可以成为年轻人的时尚新宠。
