N海都记者 章微

海都讯 “作事乖张，聪明无益。”这是林则徐家训“十无益”格言的第六句。“乖张”在《实用古汉语大词典》中有“执拗，怪僻”的意思，现在多形容人偏执，不驯服，与众不同。一个聪明人，如果不把聪明用在正道上，求得智慧和品质，反而借小聪明做事古怪刁钻，不合乎天理，违背人情道理，这种聪明于己、对人，不仅无益而且有害。

欲求智慧者先学做人学做事

柯远扬是福建师范大学历史系教授，福州孔子学会执行会长，弘扬孔学三十多年。昨日，他告诉记者，“十无益”格言包含着中华民族传统文化道德观念的精髓，跟孔子的儒家思想也是契合的。

柯教授说，《论语·子罕》：子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。钱穆先生在其《论语新解》中则译为：“孔子平日绝无四种心：一无臆测心，二无期必心，三无固执心，四无自我心。”更通俗的翻译就是：孔子杜绝了四种毛病：不凭空臆测，没有一定要怎么样的期望，不固执己见，不自以为是（或者不以自我为中心）。“作事乖张”讲的是人处事不讲情理，偏执、不驯服，处处与众迥异，跟“固执”、“自我”同义。做事情假如不遵循道义，做事假如不遵循章法，纵使聪明，也会被聪明误。

福建省文物保护中心主任、文博研究员林峰曾是林则徐纪念馆馆长。他对林则徐颇有研究。他说，“十无益”是东晋道士许旌阳撰写的修身格言，林则徐十分敬仰这位先贤，不仅将《十无益》作为自己、家人的修身操守，还多次用真书敬录此文赠送友人。“我每每诵读《十无益》时，就会在心中产生出一种敬畏之情。”

作事乖张，聪明无益，林峰认为：一个聪明人，如果不把聪明用在正道上，求得智慧和品质，反而借小聪明做事古怪刁钻，不合乎天理，违背人情道理，这种聪明于己、对人不仅无益而且有害。欲求智慧者，先学做人学做事。

不怕你聪明绝顶 就怕你不讲规矩

柯远扬教授说，孔子有名弟子叫子张，他问孔子：“什么是仁？”孔子回答：“能行五者于天下,为仁矣。”那弟子子张又问：“是哪五者？”孔子说：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”（“恭敬、宽厚、诚信、敏达、恩惠。恭敬就不侮慢，宽厚易得民心，诚信就能让别人信任他，能应事敏速便容易成功，能对人有恩惠便容易使唤人。”）这里都是教弟子怎么做人做事。做到这五点方为“仁”。

福州文史爱好者齐上志说，我们中学课本里有一篇王安石写的散文《伤仲永》，说江西金溪有一个名叫“方仲永”的神童，因后天父亲不让他学习，到处带出去炫耀，最终“泯然众人矣”，沦落到一个普通人。如若一味违反事物发展自然规律，聪明非但无法得以发挥，还常常会反其道而行之。不怕你聪明绝顶，就怕你不讲规矩。先贤都教导我们做人做事要遵循道义，符合社会的规范。