N海都记者 李拯/文 包华/图

海都讯 福州鼓山，自古以来就是文人墨客抒情感怀的圣地，他们在崖壁石墙上，留下数百方摩崖石刻。海都“榕城十八景”年度评选，近日推出候选景点鼓山摩崖石刻（详见12月4日A46版）。有读者很好奇，拨打95060询问，鼓山摩崖石刻有六七百方，平时如何修缮保护，又有哪些比较有看点呢？

出台专门规划 保护摩崖石刻

鼓山景区管委会专家告诉记者，鼓山摩崖石刻长期日晒雨淋，的确会有损坏，为此福州市在2013年出台专门保护规划。

“当时统计，近20%的石刻重度残损。”专家说，石刻一直暴露在野外，存在裂隙、渗水现象，表面风化较为严重。工作人员除了清刷表面尘土、苔藓外，还用纸浆分三次敷涂，去除石刻内可溶性盐，并涂刷憎水剂，隔绝水介质，保护石刻本体。

据介绍，目前对摩崖石刻的保护主要是刷漆描红，但油漆本身对石头有腐蚀，漆刷得太频繁，反而是种破坏。“其实，只要石刻没有受到人为破坏，在自然环境下存放，就是最好的保护。”专家说。

《规划》还提出，要在岩石顶部设排水系统，避免雨水直接冲刷岩体。同时，专家们也在不断给石刻采集拓片。

字体最大：晦翁榜书“寿”

楷书，字高4.15米，宽3.05米，我省最大摩崖石刻之一

鼓山灵源洞前的蹴鳌桥下，靠西山壁上藏着一个巨大的“寿”字。鼓山景区管委会旅游文化处蒋松告诉记者，把“寿”刻在这里，是取“藏寿”的谐音——“长寿”。福州有著名的福、寿、康、宁四字石刻，其中“福”在乌山，“康”在长乐，“宁”在福清，而“寿”字就在鼓山。

这个“寿”是朱熹的手笔，晦翁是他的自号。朱熹在鼓山留下了不少珍贵的石刻，当中还有一段高山流水的佳话。

朱熹多次到福州讲学，与知州赵汝愚结为师友。一次，朱熹到福州拜会赵汝愚，不想友人已至四川。于是，朱熹来到赵汝愚建的鼓山水云亭，留下题刻。3年后，赵汝愚再入闽，看见题刻深为感慨，作诗一首留下诗刻。后来，朱熹再临鼓山，也被赵汝愚诗作感动，于绝顶峰石崖上镌刻“天风海涛”。

最费解：温演明榜书

“我无人相”，难道是作者自嘲长得没有人样？

鼓山摩崖石刻中，不少内容深奥，更衣亭东侧的一处石刻，被不少市民认为是最难理解的。石刻只有四字——我无人相，落款为温演明（清代同治年间）。

记者探访时，两名老者正站在石刻前，讨论其中含义。一名老者认为，这四个字应该是佛家术语。“《金刚经》里有‘无人相，无我相，无众生相，无寿者相’这句话。”老者说，“我无人相”想表达的应该是一种无我的态度。

专家表示，《金刚经》有云，菩萨如果能看到我相、人相、众坐相、寿者相这四相，那就不是菩萨，“这四个字，指的是菩萨境界。”

最难认：一笔书

“虎”字一笔写成，被用于镇虎，一般人很难认出

“就算是草书，我也能猜出三分意思，但‘一笔书’却实在难认。”蒋松介绍，鼓山有三处“一笔书”，清书法家秦箎（chí）所书的“虎”字，传说最神奇。

“古时，鼓山上常有恶虎出没。”蒋松说，老百姓上山找到虎穴，用砖石封住，并请来秦箎写“虎”字，刻在虎穴的巨石上。没想到，秦箎的字太活灵活现，不仅没有镇住老虎，反而成了“虎精”。幸好，一名法师路过此地，在“虎”字旁刻上“南无增福寿佛”，镇压住了虎精。从此，鼓山再无恶虎。

年代最久：邵去华等人提名

楷书，刻于1046年，距今969年，是鼓山已发现石刻中最古老的

这方北宋时期的石刻，隐藏在灵源洞众多石刻中，内容很简单，“邵去华，苏才翁，郭世济，蔡君谟，庆历丙戌孟秋八日游灵源洞”，是古代版的“到此一游”。

虽然内容通俗，但这四个人来头都不小。邵去华，当时任福建水陆计度转运使，苏才翁、郭世济则分别是福建路提点刑狱公事、同提刑，是主管军队后勤和地方司法、刑狱、监察的重要官员。而蔡君谟的名头最大，他就是蔡襄，时任福州知州，与苏轼、黄庭坚、米芾并称宋代四大书法家。蔡襄另有一处“忘归石”石刻，笔力遒劲，是难得的书法艺术珍品。

体量最大：佛名榜书

楷书，有两处，摩崖分别高8米宽10米、高4.4米宽7米，共刻88个佛名

罗汉台上方，一块巨石被“劈”成两半。右侧一半，高处刻着苍劲的“佛窟”二字。佛窟后方，有秘道通往有清泉，有清泉终年不涸不溢，洁净不染。

左侧石壁上，则刻着55个佛名，连同罗汉台下断壁上的33个佛名，共有88个佛名。蒋松介绍，它们均出自清代鼓山涌泉寺住持道霈的手笔，因字数多、面积大，成了鼓山体量最大的摩崖石刻。“我们在向游客介绍时，会打趣地将它称为菩萨们的‘签到簿’。”