N海都记者 郑靓/文 黄孔瑜/图

海都讯 “八千为春，八千为秋，八方向化八风和，庆圣寿，八旬逢八月；五数合天，五数合地，五世同堂五福备，正昌期，五十有五年。”

清帝大寿称作“万寿节”，乾隆皇帝是清朝盛世时的一位皇帝,也是位长寿的君王，他的“八旬大寿”庆典，可谓举国盛事，文武百官在进贡寿礼上，自然也颇有看点，出自文情华瞻的风流才子纪晓岚之手的这对寿联，就是其一。而正在福建博物院举行的“寿山石回故乡”大型展览中，也有一套寿礼珍宝令人称奇。

“元音寿牒”在百官寿礼中脱颖

乾隆五十五年，乾隆皇帝迎来了八十大寿。据史料记载，他的八旬庆典分三处进行，七月初七至七月二十三在承德避暑山庄，七月二十四启銮回京，七月三十日抵达圆明园，八月十三日自圆明园还宫，八月十三日在太和殿举行庆典大礼，八月二十一日才结束。

庆典的时间跨度足足一月有余，隆重程度可想而知，文武百官挖空心思进贡的寿礼，无疑也是“精、珍、奇”。正在福建博物院举行的“寿山石回故乡”大型展览中，有两匣印文均带“寿”字的寿山石印，夺人眼球。这便是最得乾隆爷心意的寿礼——“元音寿牒”。

据“护送”寿山石国宝回乡的故宫专家介绍，当时文华殿大学士和珅、工部尚书金简从乾隆御制诗文中选出了带“福”、“寿”的诗句，镌刻成不同质地的2组印章。带“福”的印谱名为“宝典福书”，带“寿”的是“元音寿牒”，每组240方。

古代小简为牒，大简为册，“元音”在《周易·孔义集说》曰：“乐以人声为本，而人声以无声为本。雷者天之声中声也，纯则无欲乃元音也。”

乾隆命内务府追加一组 印文出自御制诗

“乾隆帝自幼博览群书，对汉文化的兴趣尤其浓厚，虽政务繁忙，仍不忘读书吟诗。”故宫专家说。乾隆的御制诗多达四万多首，与寿字有关的也不在少数。

如“益寿何须九转丹”、“万寿齐朝衣与冠”、“介寿祥征亚岁骈”、“苍官寿客结好友”、“普度恒河沙数众生举登安乐寿命世界”、“江山介寿庆如何”、“无量寿如是我闻寿超一切两足尊”……

宝玺、题诗，这份寿礼融合了乾隆所喜爱的元素。2组印章中，和珅进献的是青田石印，金简献的则是铜镀金印，乾隆爷见后龙颜大悦，又命内务府追加1组。

如今，市民在福建博物院的展览上见到的，就是追加的这组中，用寿山石所制作的60方印。据介绍，这套用寿山石所制的“元音寿牒”，色泽格外红润，更加贴合八十大寿的喜庆气氛，因此，乾隆爷爱之更胜于之前的两套。有寿山石爱好者称，说它是乾隆爷心头那颗“朱砂痣”，也不为过。

乾隆宝玺逾千方 寿山石玺看点多

相比“寿”字诗，不少观展的市民表示，乾隆爷御用的闲章宝玺的用料，更有看头。据介绍，乾隆时期篆刻宝玺多达1800余方，这其中寿山石玺印虽占比不大，但相比其他清帝来说，不仅数量较多，也较具观赏价值。

这其中，名气最大的是田黄三联印，它由一块相当大的田黄石雕刻而成，由福建巡抚进贡，乾隆爷见后大加封赏。1997年中国邮政发行的小型张邮票上也出现过它的身影。据说，清末宣统皇帝溥仪被逐出宫时，还将它缝在棉衣里带出宫，至1950年方将其交出。此外，还有异兽纽“奉三无私”圆印、异兽纽“乾隆宸翰”方印、虎纽“乾隆御笔”方印等等珍宝文物，也值得一赏。

“乾隆皇帝号‘长春居士’、‘信天主人’，老年时又以‘十全老人’自称。”故宫专家认为，从乾隆时期的文物看出他的艺术品位是造型与美感的统一，在造型、纹饰、画法、题诗、诗文字体、款识、工艺等方面追求十全十美和华丽之美。