N海都记者 刘世泉 文/图

海都讯 由福建博物院、《福建寿山石志》编纂委员会和海峡都市报社联合主办的“寿山石回故乡展”在9月30日启幕。寿山石藏品展出以来，受到大量市民的热捧。不少市民在为藏品精美的雕工折服时，也对藏品背后的故事越发感兴趣。近日，福建博物院学术研究部主任陈邵龙为市民免费导览，详细解读这些珍贵藏品背后的故事。

康熙时期难见寿山石宝玺 雍正刻“为君难”自勉

“康熙时期，恰逢寿山石大量开采，且宫中储备量大，雕刻名家多，但为何他在位的61年里，却很少看到寿山石的印章？”导览刚开始，陈邵龙的问题就吊足了游客的胃口。随后，陈邵龙便解释道，康熙皇帝的印章比较多，但寿山石的印章较少，这可能是他个人喜爱的问题。

虽然康熙的寿山石印章少，但其子雍正的印章却不少。雍正在登基两三个月后，便制作了“为君难”长方印，时刻勉励自己努力。“了解清代史的都知道，雍正当上皇帝是经历了多番的斗争，这对他登基后的心态有着很大的影响。”陈邵龙说，寿山石随型雕云龙“御赐朗吟阁宝”反映的是雍正在当皇子前期韬光养晦时的心态，而制作首方“为君难”长方印之后，其又制作了多个“为君难”印章，反映出雍正当上皇帝后谨慎的心态。

乾隆爱石定“宝谱”石中可窥盛转衰

时光荏苒，紫禁城风云再变。雍正之后的乾隆皇帝也对寿山石情有独钟。其黄寿山石异兽纽“奉三无私”圆印等印章，反映出的是乾隆皇帝深厚的汉文化底蕴。陈邵龙介绍，乾隆自小便在汉文化的熏陶下长大，其汉文化素养在清代帝王中名列前茅，所以其印章所刻内容很大一部分出自汉族的经典名篇。“乾隆在位时，整理出25宝，并依次进行排序，定制宝谱，使这些印章能够一代代传下去。”陈邵龙介绍，二十五宝各有所用，集合在一起，代表了皇帝行使国家最高权力的各个方面，是真正的官方国玺、皇权和地位的象征。

经历了“康乾盛世”，清王朝也盛极而衰。这一点也反映在寿山石宝玺的雕刻上。嘉庆皇帝的印章主要来自乾隆皇帝，道光年间的虽然雕刻还比较细致，但相对于乾隆等时期，却有所衰退。而到了咸丰年间，雕刻技巧等越来越不讲究，整个印章的品质下降了一个档次。特别有意思的是，慈禧所用的印章上，龙在下，凤在上，这一点也反映出了慈禧的性格和她的野心。

一场寿山石展，一窥清宫帝王史。此次展期截至2017年1月8日，有兴趣的市民不妨去看看。记者还了解到，12月10日上午10点，陈邵龙主任还将再一次免费为市民导览，届时票价将有6折优惠。

人物名片

陈邵龙：毕业于厦门大学人类学系考古专业。福建博物院学术研究部主任，研究员、资深编辑。福建博物院基本陈列“意匠天工——福建传统工艺精品陈列”内容设计及大纲撰稿人。“寿山石回故乡”展览大纲撰稿人。

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