汪峰的文学处女作《晚安北京》日前首发，汪峰以文青的身份应海都文化周刊之邀请与读者互动，透过他的回答，我们看到的是无论是歌者还是文青，其实都是在对生命思考。

摇滚者汪峰：摇滚不是发泄

@宋那个晖：我很早就开始听你的歌，喜欢鲍家街时的《小鸟》，那时候觉得写得真好啊，每个人都是小小的鸟。我也曾经喜欢过黑豹，喜欢过唐朝、零点，喜欢过张楚、窦唯，我想问您怎么理解摇滚？什么是摇滚精神？你的摇滚精神是什么？

汪峰：摇滚乐在形式上有自己的特征，大部分人也是通过形式来判断摇滚乐的，但是有很多形式上不那么摇滚的，其实也是很好的摇滚乐，比如莱昂纳德·科恩。摇滚乐从本质上说，我觉得它必须是真诚的、有勇气的，必须坦率地说出自己想说的话，当然，音乐性上也是有要求的，摇滚不是发泄。摇滚精神是普遍的，并不会因人而异，以为你超越了个普遍的东西，就没办法说你是摇滚乐了。

@烽火_扬州：有些人觉得摇滚就是歇斯底里，就是甩着长头发，就是愤怒地吼等等，你觉得他们误解了什么？而摇滚是要传达什么？

汪峰：你说的那可能是重金属，其实还有很多摇滚乐并不甩头发，也不是靠声音大吃饭的，披头士和鲍勃·迪伦都不干这个。我也有吼的时候，但是不该吼的时候不能装愤怒，摇滚乐不仅仅是愤怒，它完全可以是温暖的，也可以是很理智的，摇滚乐是允许思考存在的，不仅仅是情绪。

@陈紧张：我们发现之前的摇滚者消失在人们的视野中，他们无法与这个世界对话吗？还是音乐的商业将他们击败？而你却一直站在那里。

汪峰：我告诉你他们也没有消失，大家其实都还在努力地做，只是可能由于各种原因，现在比较少露面，新作品少一些。

@性感的生活在别处：你现在的音乐更摇滚还是鲍家街43号时的音乐更摇滚？

汪峰：我觉得不能说哪个时期更摇滚，因为生活变了，创作也变了，表达的东西也不太一样。区别是有的，艺术属性上的差别不能通过题材的不同来判断。之所以被接受得感谢大家了，我只是一直在写我想写的歌，大家能这么喜欢，我是非常开心。也许是我的音乐确实打动了人们吧。

文学青年汪峰：读没读过诗是不一样的

@宋那个晖：你说喜欢读诗、写诗，最喜欢谁的诗？记得哪一句？诗歌给你的收获是什么？哪些作家影响过你？

汪峰：读读食指的《相信未来》和《四点零八分的北京》吧。如果让我去回忆我已经回忆不出具体哪句诗，但是读诗、读书的好处在于你曾经看过，有一天你几乎忘得一干二净的时候，它对你人的影响是重要的，你有没有读过是不一样的。影响我的人挺多的，比如马尔克斯、亨利·米勒、惠特曼、金斯堡。

@王者之风166_fm8：汪峰对于摇滚乐的真诚，内心悲悯和对黑暗现实的愤怒与批判是否在《晚安 北京》中体现？

汪峰：《晚安 北京》这本书有三个内容，第一部分主要是我对音乐和生活的思考，思考就会有批判。我的书当然是我的表达，但小说是虚构的，写的不是我的经历，可能主人公身上有点我某个性格特征，但整体上，他还是另一个人。

@烽火_扬州：您是如何由颓废歌手而蜕变为灵魂歌者的？《晚安北京》为何要雪藏十年方面世？

汪峰：颓废也是灵魂的一种状态啊，两个概念不是并列的，所以不存在谁变成谁的问题。小说写好我就没工夫管这个事儿了，一直忙音乐。还有，这个小说还不到十万字，我觉得内容有点少，现在内容够了，也有合适的出版社，我就出了。

@oyster海蛎：汪峰叔叔，北京对你到底意味着什么，你什么时候开始觉得北京是不可替代的？

汪峰：因为我一直生活在北京，所以无可替代。如果你一直生活在福建，那福建就有你的根基，她也是无可替代的。（本报记者 宋晖）

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