N小九（莆田）

向莆铁路开通一个多月，福州到莆田的短短车程，我这个工作在福州的莆田人，来回了许多次。这里，也来说说我的文化之旅。

永泰：南宋爱国词人张元干

福州到莆田，要经过永泰这个分叉点。永泰有谁呢？

塔山公园的张元干纪念馆，是2011年10月20日正式开放的；永泰县祭门司嵩口，有张元干纪念祠。1933年，周恩来总理在福建省委干部会议上说：“我很为福建人骄傲，张元干是福建人。”他倡导大家学习张元干的爱国精神——张元干生于1091年，他是抗战派将领李纲的属官，协助李纲打赢过“汴京保卫战”。李纲被罢相以后，张元干也受牵连去职还乡。

绍兴年间，江西官员胡铨“顶风上表”，写下著名的《戊午上高宗封事》，“臣……义不与桧等共戴天。区区之心，愿断三人头……不然，臣有赴东海而死尔，宁能处小朝廷求活邪！”直言要求皇帝杀了秦桧、王伦、孙近三贼。这篇“斩桧书”让天下大哗，金国千金求购此书，胡铨当然没有好下场，被一手遮天的秦桧设计流放广东。

胡铨被流放时途经嵩口，退居在家的张元干挺身为他送行，写下《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》：“梦绕神州路。怅秋风，连营画角，故宫离黍。底事昆仑倾砥柱，九地黄流乱注？聚万落千村狐兔。天意从来高难问，况人情老易悲难诉。更南浦，送君去。凉生岸柳催残暑。耿斜河，疏星淡月，断云微度。万里江山知何处？回首对床夜语。雁不到，书成谁与？目尽青天怀今古，肯儿曹恩怨相尔汝？举大白，听《金缕》。”

家国虽变，但不惧权贵的拳拳爱国之心，至今连接着向莆铁路的两端。

探望过张元干，还可以顺便在塔山公园看看“联奎塔”与“三元祠”。“三元祠”是为纪念三状元萧国梁、郑侨、黄定而设，北宋崇宁元年（1102年）至1913年前，永泰曾经叫“永福”，包括了现在的永泰和莆田、福清的各一部分。有人写诗说：“相去未逾一百里，七年三度状元来。”

向莆铁路两头的状元将军

其实，在向莆铁路的尽头，就有兼具爱国将领和状元头衔的莆田人，那就是陈文龙。在《宋史》第四百五十一卷、列传第二百一十，陈文龙列名“忠义”，永垂青史。

陈文龙生于1232年，原名陈子龙，被钦点状元时，宋度宗赐名陈文龙。1276年11月，元兵南下攻福州，宋端宗逃奔广州，下命文龙担任闽广宣抚使兼知兴化军，陈文龙倾家荡产，募兵守城。兵败，他被部下出卖，连老母幼子一同落入元军手中。1277年4月，他被押到杭州时，要求拜谒岳飞庙，当晚，即死于庙中。陈文龙病重的母亲被拘禁在福州，老人说：“吾与吾儿同死，又何恨哉？”陈文龙一家坚贞不屈，全部赴难。明代开国皇帝朱元璋特别重视的前朝两位状元将军，一位是江西文天祥，另一位就是福建陈文龙。在向莆铁路经过的地方，可以找到很多陈文龙祠庙。

郑樵：报国无门惟修史

说说就过了青云山，这里，可别忘了郑樵。

这位1104年出生在白沙，让新县为之自豪的历史学家，被称为“惟有莆阳郑夹漈，读尽天下八分书”。年轻时，他也曾接连三次联名投书，要求抗金报国，却不得起用。当权的秦桧以禁野史为名，迫害莆田黄公度等正直士人。郑樵所在乡林寺修史堂被禁，只好回到夹漈山草屋，继续冒着禁令修史。这位布衣学者穷困潦倒，1152年朱熹经过莆田探望他时，郑樵只有“四白”相待，“四白”，就是盐、姜、豆腐、荞头。朱熹却说：“此‘四白’，乃山珍海味齐全也。”在这样的生活条件下，郑樵写成了200卷集大成的《通史》。后世史学家顾颉刚评价他：“社会上用很冷酷的面目对待郑樵，但在很艰苦的境界里，已经把自己的天才尽量发展了，我们现在看着他，只觉得一团饱满的精神，他的精神不死！”

郑樵夹漈草堂，在莆田新县巩溪村的夹漈山上，草堂附近有郑樵的曝书石、观星石、书亭寨、洗砚池、手植松、手栽茶；白沙镇有郑樵墓和夹漈祠等郑樵古迹，郑樵墓则是省级文物保护单位。1997年，莆田市政府又修建了郑樵纪念馆。

莆田终点站的百多号历史名人

一千年前，如果有向莆铁路，那么，最高兴的人可能是蔡襄。福州与莆田，还有人不知道蔡襄吗？哪怕是最年轻的一代，也会认同这位“环保主义者”，当时的歌谣唱过他：“夹道松，夹道松，问谁栽，我蔡公。行人六月不知暑，千古万古摇清风。”撇开他的种种政绩不说，蔡襄撰写的《茶录》以及《荔枝谱》，至今还备受茶客和吃货们的力捧。他的书法，被列入“苏、黄、米、蔡”四大书家之中，朱熹赞颂他：“前无贬词，后无异议；芳名不朽，万古受知。”

当然，除了完美的蔡襄，有人专门算过，列入《二十四史》的，还有100多位莆田人……动车已到达莆田，他们，等你慢慢探寻。