上周的题，大家都说很简单，咱们的翻译队伍又壮大了。“新人”黄大培说：偶然间在海都报上看到“求翻译”栏目，竟然迷住了。我是一个工科生，上大学时和工作后基本上都和数据、公式、图纸打交道，很少留意到古文里竟有这样的绝妙文章。于是我就把往期的“求翻译”都找出来一一品读，从谢肇淛的奇花异草到“走为上策”的糟蟹，从舂米鬼到溺水鬼，从缕葱丝的妾到福建的烧酒，古人讲究饮食、尊重鬼神，言谈举止间又透着股文艺范儿，这些都是我所不曾了解的精神世界。这是我第一次参与“求翻译”栏目，很兴奋呀。

好话说完，咱们看看“老翻译”稻田的译文吧——

福州方言称妇女为“珠娘”，这种说法由来已久。据南朝梁文学家任昉所著《述异记》一书记载：古时越地民俗视珍珠为宝物，生了女孩就叫做“珠娘”。

这段文字，来自明末清初人周亮工的《闽小记》。读者芳妹说，在清朝乾隆时的《福州府志》中记述福州方言时也称妇女为“珠娘”，之后“珠娘”的意思又有改变。到民国初年时，人们将福州地区的“珠娘”改写成“诸娘”，因为福州旧时属无诸国，“诸娘”即为无诸国的女子。

读者“Summer1984”查的资料说明，“珠娘”曾指闽粤一带对妓女的称呼。清钱泳《履园丛话》云：“闽语谓夜为晡，屋为宅，妓女为珠娘。”清袁枚《随园诗话》云：“广东珠娘皆恶劣，无一可者。”这时“珠娘”特指广东省珠三角一带或韩江流域操皮肉生涯的水上娼妓。大路补充下：其实，在被脏名化这个意义上，“珠娘”与“小姐”这两词，是有同一遭遇的。

读者“玻璃螃蟹”补充，记得上学时，民俗专家方炳桂老师曾到校做讲座，他说福州话中，称女子为“诸娘人”，称男子为“唐部人”。更有意思的是，称带有娘娘腔的男人为“诸娘人形”。至于未婚女子，叫“诸娘囝”，未婚男子称“唐部囝”。

说说奖励：以上5位读者，各奖稿费30元。