背景：广西玉林市大

平山镇南村，一个留守女童小雨在两年时间里遭到村里多名中老年人性侵。父亲发现真相并报警后，最终10人获刑。让人意外的是，女童及其家人遭受了村民的“敌视”，“都是她，把那些老人送到了牢里。”（1月8日《潇湘晨报》）

小雨没有满14周岁，只要存在性侵事实，无论她是否自愿，是否收钱，性侵者都构成强奸罪，并且还具备强奸幼女的加重情节。但村民并不这样认为，在村民看来，老人性侵后给了钱，也没有遇到激烈的反抗，女童就不值得同情，村民甚至还称“知道要钱，就不是孩子了”。

费孝通曾经在《乡土中国》中指出，中国的农村社会是一个熟人社会，是一个“礼治”的社会，礼是社会公认合式的行为规范。长辈性侵晚辈，即使在古代也是大恶，可能还将遭到族规的严惩。而在这个村庄里，我们已然看不到“礼治”的痕迹。

另一方面，村支书的一句话意味深长，“那些老人从来都没有做过犯法的事情。”那些老人和其他绝大多数村民一样，一直过着和法律井水不犯河水的生活，法律看起来是那么遥不可及，也许还认为给了钱就不是犯法。

旧的道德秩序已经被打破，新的法律秩序却并没有建起。这个秩序空白地带，被荒诞、荒唐的价值观所侵入。难道这是这个村庄所独有的吗？我看未必，村庄虽小，却是多数农村社会的缩影。

长期以来，我们解决农村问题，普遍的思维就是简单的城镇化，而忽视了对乡村秩序的重构。我们已经到了必须重视当下乡土中国礼和法双重缺失的时候。如果一群人之中，没有理性的行为规则作为指引，势必走向野蛮。 （舒锐）