背景：昨日，福州一男子不慎落水，在江中不断挣扎呼救时，正在边上捕鱼的4名渔民却未施救。所幸危难之际，有3名正在岸边跑步的男子，挺身而出，一路追赶，最终在另一对渔民夫妇帮忙下，一起将落水男子救起。（详见海都报今日A02版报道）

这一出，过程惊险，3名跑步者和另一对渔民夫妇的做法，真让人点赞。贸然下水救人，可能连命都要搭上。于是，跑步者一边在岸上追赶，一边借到3米竹竿伸过去，然后才下水。这种做法，避免了不专业的施救，可能带来的意外伤亡。这些年，我们已经听过太多救人者不幸牺牲的消息。

救人者善，漠视者冷。男子落水挣扎时，旁边船上有4名捕鱼的渔民，也许伸出手，就能将男子救起，却啥都没做。早些年，曾有渔民不捞人，说是怕沾晦气。但也有渔民有互助精神，见人落水，遭难，马上去救，因为在水上讨生活，说不定哪天就轮到自己。我们暂未采访到这4名当事渔民，无法知晓他们当时的心理。但不管如何，举手之劳应该有，恻隐之心不可少。

从事件本身跳脱出来看，这可能是传统中恻隐之心和差序格局的矛盾。所谓恻隐之心，仁之端也。两千年来，我们都有这个仁善的萌芽。但同时，我们又存在一个“差序格局”。如费孝通所言，在我们乡土社会，以“己”为中心，像石子投入水中，和别人所成的社会关系，像水的波纹，一圈圈推出去，越推越远，也越推越薄。换言之，和自己是什么关系很重要，离自己越亲近，就越照顾，非亲非故，理你才怪。渔民看到陌生的落水者，是不是这样？

从当代社会来看，在巨大的社会思潮激荡中，在人人匆忙追求财富中，人心上不上，下不下，悬在半中央，可想而知。有人光顾赶路了，请走慢些，等一等你的灵魂。

事实尚未彻底明了，我们无法具体指责某一渔民，但是，善的就要表扬，就要点赞，比如救人的跑步者，比如热心的渔民夫妇。唯有扬善，才能观念重塑，避免逆淘汰，才能有更多的救人者、平民英雄。    （蓝天彬）