N海都记者 苏燕梅 文/图
海都讯 昨日上午,福州乌山高爷庙内,福州三山诗社的三十多位诗友齐聚一堂,现场作折枝诗并吟唱,原汁原味地展现了折枝诗传统。
在现场,三十多位诗友围坐在一起,长桌的正中,则摆放着一只铜鹤。铜鹤的嘴上系着一根红绳,一头吊着一枚铜板,一头系在一枝香上。而铜板的下方,放着一个钵。据诗友介绍,这只铜鹤是用来计时的,开始作诗时,他们会把香点上,当香烧到红绳的位置时,铜板就会落入钵中,表示时间到了。正因为香尽鸣钟,折枝诗又称为“诗钟”。
福州三山诗社的蓝云昌表示,这次吟唱会主要围绕着核心价值观,从核心价值观中,现场抽取两个眼字,由诗友作成两句十四字的折枝诗。
昨日,现场抽取的眼字为“法”和“文”。诗友们纷纷提笔作诗,现场作诗超百首。郭道鉴先生作的折枝诗为“法治九州彰正义,文传百代导新程”,蓝云昌作的折枝诗为“法不容情因肃正,文能载道见精深”。
诗作完了,诗友们对折枝诗进行评比,选出优秀作品。
最后,诗友们还将自己作的诗用福州方言进行吟唱。
据了解,诗钟大约起源于清朝中叶的福建省,繁盛于晚清,是在酒令和联句的基础上发展起来的一种文字游戏,只有两句七言格律诗,不限于写一个主题。