N海都记者 苏燕梅 文/图

海都讯 昨日上午，福州乌山高爷庙内，福州三山诗社的三十多位诗友齐聚一堂，现场作折枝诗并吟唱，原汁原味地展现了折枝诗传统。

在现场，三十多位诗友围坐在一起，长桌的正中，则摆放着一只铜鹤。铜鹤的嘴上系着一根红绳，一头吊着一枚铜板，一头系在一枝香上。而铜板的下方，放着一个钵。据诗友介绍，这只铜鹤是用来计时的，开始作诗时，他们会把香点上，当香烧到红绳的位置时，铜板就会落入钵中，表示时间到了。正因为香尽鸣钟，折枝诗又称为“诗钟”。

福州三山诗社的蓝云昌表示，这次吟唱会主要围绕着核心价值观，从核心价值观中，现场抽取两个眼字，由诗友作成两句十四字的折枝诗。

昨日，现场抽取的眼字为“法”和“文”。诗友们纷纷提笔作诗，现场作诗超百首。郭道鉴先生作的折枝诗为“法治九州彰正义，文传百代导新程”，蓝云昌作的折枝诗为“法不容情因肃正，文能载道见精深”。

诗作完了，诗友们对折枝诗进行评比，选出优秀作品。

最后，诗友们还将自己作的诗用福州方言进行吟唱。

据了解，诗钟大约起源于清朝中叶的福建省，繁盛于晚清，是在酒令和联句的基础上发展起来的一种文字游戏，只有两句七言格律诗，不限于写一个主题。