N海都记者 陈小芳

海都讯 说起丧葬习俗，不少人都会感觉不自在，甚至忌讳去谈起。但是在旧时的莆仙民间，部分习俗反而是在人健在时进行的，赋予了升官发财、添福加寿等好意头。本期的乡音栏目，读者陈女士将向大家解析那些忌讳说词背后的吉祥寓意。

预制“棺材”可升官发财

读者陈女士说，棺材是个大家都比较忌讳的东西，但在莆仙民间，却有截然相反的意义。据陈女士介绍，棺木可以称为喜寿或者长生，因为谐音为“官财”，便有了升官发财之意。在旧时，莆仙当地居民过了50岁，便着手考虑做喜寿了。若夫妻双双过了50岁，就要预制一对喜寿，俗称“鸳鸯寿”。莆仙百姓认为，人还未生病或者去世就预制喜寿，不仅不是坏事，而且是一件可以添福添寿的大喜事。棺材预制好之后，要竖放在厅堂后的福堂内，垫一把椅条。“棺木是绝对不能与土地接触的，否则就不吉利了，因为只有人死了棺材才会入土”。

陈女士向记者介绍，棺材的头部要写上金色的寿字，全身漆上黑色或者紫红色。一些家境比较贫寒的人家，就用白灰和桐油搅拌后涂在棺木上，然后在棺木上端插红花、披红布。陈女士说，棺木除了闰年时选择吉日可以重新油漆外，平时任何时候都是禁止移动的。“这种风俗目前已经基本消逝了。”

人尚在“讨风水”后顾无忧是好事

棺木预制渐渐消亡，提前选择墓穴也被赋予了相同的意义。陈女士告诉记者，墓穴方言俗称“墓圹”，雅称“寿域”或者“疆域”。在莆田当地，人尚未病或者死亡，就请地理先生选择墓地，这叫做“讨风水”。随后选择吉日动工，俗称“做墓”。陈女士说，这样长辈不仅不会不高兴，反而会从内心里对儿女的这种行为感到欣慰。“长辈们会觉得后顾无忧，是件好事。”

莆仙方言中说的“老衣”便是寿衣的意思。老人们年过六旬做寿时，儿孙祝寿时一定要送上“老衣”。老人见到这种礼物不会觉得不吉利，反而感觉能够添福加寿。莆仙寿衣，“衣服不用裘，履不用皮，恶其以禽兽之体亲人肤。”陈女士说，如果儿孙在长辈病危时送上寿衣，那一定要为奇数，表示不要他人“同行”，衣裤合起来为7—15件。

征集令

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