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背景：在7日的讲座上，中国社会科学院文学研究所教授、中国神话学会会长叶舒宪表示，“我们自称是‘龙的传人’，但古代没有这个说法。在古代，熊才是东亚大陆的神。”（据10月7日中新网）

中华民族是龙的传人，书里是这么说的，歌里是这么唱的，电影电视里也是这么演的，所以已经成为一种全民共识。正是因为如此，这位教授的言论一出，马上引发了无数网友的热议和调侃。和以勇猛、威武形象示人的龙相比，“熊的传人”怎么都让人觉得怪怪的。

其实学界、坊间对“龙的传人”质疑也一直没有停止。比如有人觉得传说中的龙实际上是一种邪恶的动物，在西方神话传说中，龙多数时候是以“恶龙”的面目现身的。再比如还有人说龙是皇权的象征，是封建统治阶级创造和强化的一种形象，和普通老百姓根本没关系，所以说中华民族是“龙的传人”并不妥当。

但这又怎样？难道真要我们推倒并清除“龙的传人”的印迹，然后重新树立和建构“熊的传人”的意识？显然没有这种必要。所谓“龙的传人”，虽然和古代的图腾崇拜有关，但到了现在，其实也没多少人会下意识把其和图腾崇拜联系到一起。而且有一点尤为值得注意，虽然我们自称是“龙的传人”，但不管是在各种神话传说还是影视剧创作中，龙并非总是以正面形象示人，“恶龙”也无处不在，这恰恰说明我们并没有过度沉浸于“龙图腾”无法自拔，而是能够以一种客观、淡然、平和的心态去看待“龙的传人”问题，也从一个侧面说明了我们的文化自信。